קריטיק אויף קריטיק
א שטימע פון א ציוניסט ווענען נויארקער ציוניסטען
האבען דיא לעצטע צייט אויפגעטא הן, נעמליך מיט דיא "שער קלא בס" וואס גיבען יעדען ארמען א י-דעם דיא געלעגנהייט אויסצוצא הלען א שער פון דיא קא לא ניא לבא נק, און 600 ביכלא ך זיינען שוין פערקויפט געווא רן און פיעלע אויך פיר קעש, א יז עס ניט פרא קטישע א רבייט פון ציוניסטען? דיא "אנודת הקהלות לציון" א יז געגרינדעט פון דיא "חובבי ציון", דארט בעלאנגען נור שוהלען און חברות וועלכע האבען זיך פערפ ליכטעט צו צא ה-לען שקלים.
פון א "נויארקער פעדעריישאן" האב איך אמאלגעהערט, אבער יעצט עקזיסטירט ניט מעהר אזפערבאנד. מעגליך דאס דיא עקס־בעאמטען ביל־דען זיך איין דאס דיא פעדעריישאן עקזיסטירט,אום זייער אמט זאל עקזיסטירען, דאס ערינערטמיך אין יענעם, וואס האט זיך בעריהמט דאס ערהאט איין "אייגענע צייטונג", ד. ה. ער פלעגט זיךמאנטאג אנשרייבען א לייטארטיקעל, א פאר נאךמיצען און א ביסעל נייעס, און שבת פלעגט ערדאס פון שראנק ארויסגעהמען און געניסען פון דיאזיסע ליטעראטור פון זיין אייגענע בלאט.
יעצט וועל איך איבערגעהן צו דיא פעראיינען בעזונדער. דיא ערשטע ציוניסטישע ליידיס פער־בעאמען דיא "אמעריקאן דיא אוו זייאן" וועל־כע ווארען זעהר טהעטיג אין אנפאנג, אבער זיינען דיא לעצטע צייט איינגעשלאָפען, דאָך מוזען מיר צוגעבען, דאס דאָרט געפינען זיך פאָרט דיא אינ־טעליגענטסטע מעדכען פון דער איסט־סייד, און דער קריטיקער האט קיין רעכט געהאט זיך אויס־צודריקען מיט דיא ווערטער: "דיא טהעטיגסטע פון איהרע מיטגלידער זיינען ענטוועדער פערהיי־ראטה, אָדער ביזי צו זוכען חתים". דאס איז קיין אנשטענדיגע שפּראך קעגען אידישע טעכטער מיט איין אידעאל.
דיא "ליידיס זייאן ליג" און דיא "בנות ציון" האט ער געשילדערט אין דעם פאָרם וויא מען זאָגט: "א קניפ מיט א שלייף", נור געוויס מויג דאס איהם אזוי, — ער האט אבער צופיעל אנגעגריפען דיא "אחיות ציון", וואס ער קען זעהר וועניג, דען
אין איינעם פון מיינע פאריגע ארטיקלען אין "המכבי" האב איך פערשפראכען צו בעשרייבען דיא איינצעלהייטען פון דיא נויארקער ציוניסטישע פעראיינען, אום דיא ציוניסטען פון דעם גאנצען לאנד זאללען א בעגריף האבען וויא דער ציוניזמוס שטעהט אין נויארק. טראטען דעם וואס איך בין גוט בעקאנט מיט דיא געשיכטע פון יעדען פער־ איין, בין איך דאך ניט פערמישט אין "פאליטיק" און דארט זיינען אללע פעראיינען און אבטהיילונ־ גען פיר מיר גלייך. וויא איבערראשט בין איך אבער געווארן, ווען איך האב אין לעצטען נומער "המכבי" געלעזען א קריטיק איבער נויארקער ציוניסטישע פעראיינען פון העררן אייזיק עללען, א מאן וועלכער האט זיך פיעל געמישט אין פאליטיק פון ציוניזמוס . . . .
איך גיב צו אז אין מאנכע שטעלען האט דער קריטיקער ריכטיג געשילדערט; דאפיר האט ער אבער אין מאנכע פלעטצער איבערטריעבען און האט געברויכט דעם מאן פון א צושטערער. איך ווילל אלזא יעצט געבען א קורצען איבערבליק איבער דיא היעזיגע פעראיינען.
עס איז וואָהר דאס דער נויארקער ציוניזמוס שטעהט פיעל נידריגער וויא אין אנדערע שטעדט פון לאנד, אבער אין דעם זיינען ניט שולדיג דיא פעראיינען, זאָגדערן איינצעלנע פערזאָנען: אנ־שטאט צו האבען אייניגע אמת'ע איבערגעבענע לידערס, וואס זאָללען ניט זוכען כבוד, נור ציון'ס צוקונפט, אָנשטאט זיי, האבען מיר פיעלע קנא־קערס וואס שטופען זיך אין מזרח וואנד און פער־אורזאכען נור שטערונג און שאדען.
דאס איז דיא אורזאכע ווארום מיר האבען קיינע פעראייניגונג און דער ציוניזמוס איז איינגעטהיילט אין פארטיס, אבער ניט וויא דער קריטיקער בעד־הויפטעט אין "פערבאנדען", ווייל אין נויארק הא־בען מיר נור איין פערבאנד וועלכער רופט זיך: "וויניטער זייאניסט אוו נויארק", וואו דיא מעד־סטע פעראיינען בעלאנגען, און עס איז א שאנדע דאס דער קריטיקער האט ניט געוואוסט פון דיא פראקטישע ארבייט וואס דיא "ווינייטער זייאניסטס"