ארץ ישראל, אדער ניט ארץ ישראל — קלייבטזיך אויס א טהייל פון דעם פראגראם, אויב אייךגעפעלט אללע פונקטען פון ישראל'ס פראקלא־מאציאן פיר פרייהייט און אונאפהענגיקייט. דיאדורכפיהרונג פון דעם פראגראם פאדערט קרעפטע.אונזער נאציאן איז רייך גענוג מיט דיעזע קרעפטע,אבער זיי שטעהען פון ווייטען—עפעס האבען מוראמען זאלל פון זיי ניט לאכען. אט צו דיא אידעןזאג איך: אביסעל מעהר קוראזש, און מיר ווערענגעהאלפען.חנן י. מיניקעס.
און בילדען א שטארקען און געזונדען דור פון אידדישע גיבורים, העלדען; און צו פערבעסערן זייערמאטעריעלע לאגע מיט שאפען פאר זיי נייע קוועל-לען פאר חיונה, אנשטאט דיא וואס דיא שונאיםהאבען פון זיי אוועקגענומען.
דיעזע אלע פראקטישע אונטערנעהמונגען דרעהען זיך ארום דעם אידעאל פון "ארץ ישראל" וועלכע דיענט אלס מאנגעט, אלס צוציהונגס־קראפט פאר די צואווארפענע עלעמענטען, צו האלטען זייא אללעמען פעסט צוזאמען.
די א עלפטע מכה
אונזערע זשאָרגאָנישע פריהלינגס־פאָעטען.
מאַהרען מיר איהם ניט פעראכטען. אָבער מיר מענען איהם בעדויערן. עס זיינען דאָ געוויססע לייט וואָס שפיעלען אויף'ן פלייט אדער אויף א פיאנא, און זיי מיינען אז זיי פערשאפען אייך דעם גרעסטען פערגניגען מיט דער מוזיק; זיי א ווייסע געבאך ניט אז זיי א מאכען אונז קראנק מיט זייער אינשטרומענט. עס זיינען וויעדער דאָ "הוטאריס" מישע" שרייבערס וואס ווילען מאכען דעם לעזער לאכענדיג מיט הינקענדיגע וויטצען, און ווען טען לעזט דורך זייער ווילט זיך נאָר וויינען! דער פריהלינג פאָעט איז אויך אזוי: ער מיינט אז ער פיללט אן אייער זעלע מיט פארפומע, און ער איז געבעך איבערצייגט אז יעדע שורה פון זיין נע־דיכט צוגעהט זיך אין אלע גליעדער. דאס איז אבער קיין ענטשוכיגונג ער זאלל אָנפאלען אויף אונשולדיגע לעזער וועלכע האבען איהם גיעמאלס אין בעזעס געטאָן, און זיי אריינגיסען מיט נע־וואלט זיינע פאָעטישע ווערים־קרויט.
איך ל . איך
נאכדעם די תוכחה האט אויסגערעכנט א גאנ־ צען פאק קלות, דערמאנט זי אויך א מכה א שר לא כתובה בתורה, "א מין מכה וואס האט קיין נאמען ניט." די דעדאקטארען זאגען אז די אידעאל פאע־טען "וואס ווארטען אויף אפריל ווי א פליעגען אויף א טאפ האניג.
קוים האט דער דיכטער דערלעבט דעם זיסען אפריל וויל ער באלד בעזיגען די נאטור.
דָאס אַללֶעס אִיז זֶעהר שֶעהן, אָבֶּער אוּם צוּ בֶּע־זִינגֶען דֶעם פְרִיהלִינג מוּז מֶען זַיין אַ דִיכטֶער אוּן נִיט קַיין גְרָאמֶען־פְלֶעכטֶער, פֶערשְטֶעהן נַאטוּר'ס שְמַיי־כֶעל אוּן אִיהרֶע סוֹדוֹת, אֵיידֶער מֶען זֶעצט זִיך אוועק שְרַייבֶּען אַ גֶעדִיכט לִכְבֿוֹד אַפְרִיל. צְוִוישֶען אוּנ־זֶערֶע זָאגֶענָאנטֶה גְהֶעטטָא פָאעטֶען הָאבֶּען מִיר אָבֶּער אֵיינִיגֶע וָואס פֶערווַארפֶען יֶעדֶען אַפְרִיל דִיאַ אִידִישֶע צַייטונגֶען מִיט יַאלֶעווֶע לִיעדֶער וָואס הָא־בֶּען נִיט מֶעהר וִוי אַ דֶעם גְרָאם, אוּן אָויך דָאס אִיז זֶעהר אָפְט צוּ דֶערלַיידֶען. דִיעזֶע פָאעטֶען זֵיי־נֶען פָאר דִיאַ לֶעזֶער אַ מַכָּה אֲשֶׁר לֹא כְּתוּבָה בַּתּוֹרָה, אָבֶּער פָאר דֶעם רֶעדָאקטֶער זֵיינֶען זֵיי נָאך אַ גְרֶע־סֶערֶע קְלָלָה.
דער פריהלינג פאעט איז בטבע ניט קיין אבזר, און ער וויל געוויס קיינעם ניט וועה טאן. אדרבה ער מיינט אז ער פערשאפט דעם לעזער א גרויס פערגניגען מיט זיינע קורצע שורות, און דארום